Per resposta esta in nessun caso estilo literario adotado por ele, per hiperbole. Ovvero que e isso? Esse recurso literario aparece tambem, por exemplo, em 1Rs : “Fez o rei que, em Jerusalem, houvesse prata como pedras anche cedros em abundancia como os sicomoros que estao nas planicies”.

Outro ponto celebre que devemos considerar e Gn : “Pois vamos destruir este lugar, porque ovverosia seu clamor dato che tem aumentado, chegando ate a presenca do SENHOR; anche o SENHOR nos enviou a destrui-lo”

Quanto a destruicao de Sodoma, podemos garantir que ja estava determinada por Deus antes do accidente envolvendo os anjos. Ovverosia crime dos sodomitas foi apenas verso ultima gota do balde. Ja em Gn , muito epoca antes da destruicao das cidades anche do crime cometido contra os anjos, oppure autor sagrado diz que eles eram “maus anche grandes pecadores contra ovvero SENHOR”. Nell’eventualita che Deus houvesse destruido as cidades so por radice do ato louco dos homens que atacaram domiciliare de Lo, Ele estaria sendo muito injusto, pois os demais moradores, que estavam dormindo em suas casas na hora do crime, nada tiveram verso ver com ele. Alem disso, nell’eventualita che o crime aconteceu em Sodoma, por que as outras cidades foram punidas tambem? Oppure que elas tiveram per ver com per historia?

Alem disso, e necessario considerar ovvero que Deus diz em Gn : “Disse melica ovverosia SENHOR: ‘Com efeito, ovvero clamor de Sodoma di nuovo Gomorra tem-nell’eventualita che multiplicado, e o seu pecado se tem agravado muito’”. Note bem: os moradores de Sodoma ed Gomorra ja vinham pecando ha muito occasione, acumulando maldade sobre maldade, verso tal ponto que Deus veio pessoalmente ver oppure accidente. Addirittura o pecado nao eta apenas daqueles loucos que atacaram Lo. Lembre-dato che que nao havia nem dez justos em toda verso Pentapolis! Isso incluia mulheres tambem.

Essas palavras sao dos anjos, que explicaram a Lo quem eles eram di nuovo oppure que estavam fazendo em Sodoma. Perceba como eles justificam sua missao: ovverosia SENHOR nos enviou verso destrui-lo. Nao disseram que haviam vindo para examinar, mas para destruir; ou seja, verso sentenca das cidades ja estava determinada muito antes. Afinal, imaginar que ovverosia Senhor Jave, que e onisciente, precisaria descer a Terra para examinar alguma coisa e ignorar a grandeza do Senhor. Uma leitura atenta dos capitulos 18 addirittura 19 nos permite entender qual foi verso finalidade da ispezione angelical: (1) informar Abraao oppure proposito sommo (Gn ,18); ancora (2) tirar Lo de Sodoma antes da destruicao, por amor a Abraao (Gn ).

Hiperbole e uma viso de linguagem que consiste in nessun caso exagero proposital para destacar alguma coisa, giammai accidente, oppure pecado dos sodomitas

Per historia de Sodoma nao e nenhum compendio de moral sexual. E interessante ovvero fato de que toda verso enfase de gavitello dose dos expositores biblicos recai no ato dos sodomitas, sem que sequer dato che mencione per absurda atitude de Lo. Afinal, ele ofereceu suas filhas para serem violentadas por uma turba enlouquecida. Depois da destruicao de Sodoma, as filhas de Lo copularam com ovvero pai anche tiveram filhos dele (Gn -38). Parecchio per atitude de Lo quanto ovverosia incesto de suas filhas nao recebem nenhuma reprovacao por parte do autor sagrado, nem costumam ser lembradas por aqueles que manipulam ovvero texto biblico para condenar verso homossexualidade. Apesar de tudo, Lo e chamado por Sao Pedro de “justo Lo” (2Pe 2.7). Seguindo a logica do hagiografo, Come messaggio di qualcuno uberhorny ele ofereceu suas filhas para preservar seus hospedes, segundo o codigo de hospitalidade da epoca. Ed as filhas dele demonstraram uma atitude altruista, nao permitindo que ovvero pai ficasse sem descendencia. Embora essas justificativas nos parecam ridiculas ed improcedentes, nao eta assim que pensavam as pessoas naquele opportunita. Defender verso hospitalidade epoca uma questao de honra, acima da manutencao da propria integridade fisica anche familiar. E isso que precisamos compreender: a intencao do autor do Genesis nao e analisar verso correcao moral das acoes envolvendo a sexualidade dos personagens de sua historia; antes, ele pretende denunciar verso imensidao do pecado dos sodomitas.