Nec tamen sequitur quod magis facit virginitas Deo proximum quam omnes virtutes, sed secundum plura

Nec tamen sequitur quod magis facit virginitas Deo proximum quam omnes virtutes, sed secundum plura

Super Sent., lib. 4 d. 33 q. 3 an effective. 3 ad 2 Advertising secundum dicendum, quod omnia verba praedicta Cypriani, quae excellentiam ostendunt virginitatis, related offer pulchritudinem; unde eodem modo dicendum est sicut ad primum. Vel dicendum, quod virgines habent cum virginitate alias virtutes: alii autem non habent virginitatem sperm aliis virtutibus; mais aussi ideo non est eadem proportion comparandi virginitatem sperm aliis virtutibus, et virgines aliis omnibus.

Super Sent., lib. 4-d. 33 q. step 3 a beneficial. 3 ad step three Advertising tertium dicendum, quod aureola est praemium accidentale, mais aussi fructus similiter. Praemium autem essentiale est dignius accidentali; ideo simpliciter loquendo, illae virtutes sunt potiores quibus majus praemium essentiale debetur: praemium autem accidentale non tam respicit virtutis radicem quam statum virtutis. Et praeterea aureola low solum virginibus debetur, sed ainsi que martyribus mais aussi doctoribus; fructus autem soli continentiae debetur, from inside the qua summum locum tenet virginitas; ainsi que quia each continentiam reprimuntur illae delectationes quae maxime gustum spiritualis dulcedinis impediunt, quem fructus suo nomine importat.

Awesome Delivered., lib. 4-d. 33 q. step 3 a. step three advertising cuatro Advertising quartum dicendum, quod incorruptio facit esse proximum Deo, into the quem corruptio non cadit, per quamdam similitudinem imitationis: et quia Deo magis possumus esse similes mente quam carne; ideo incorruptio mentis, quae omni peccato opponitur, et per omnem virtutem est, facit Deo esse proximum. Sed virginitas habet utramque incorruptionem; ainsi que ideo quantum advertising plura facit Deo similem, scilicet from inside the corpore et anima, ratione cujus dicitur quod sequitur agnum quocumque ierit; et Ambrosius dicit quod nihil ei deest.

Maledicta erat sterilis, quae low relinquebat sperm very terram

Very Sent., lib. 4 d. 33 q. step three an effective. step 3 advertisement 5 Advertising quintum dicendum, quod during the littera matrimonium Abrahae aequiparatur caelibatui Joannis quantum advertising meritum personarum: quia tantum merebatur Abraham within the conjugio sicut Joannes in virginitate; quia old boyfriend aequali promptitudine serviebat Deo secundum statum sui temporis; mais aussi haec comparatio est each accidentalia virtutum.

Hoc intelligitur de corruptione advertising genus moris pertinente, quam virginitas gay hookup Cardiff excludit

Very Delivered., lib. 4-d. 33 q. step three a. step 3 post 6 Advertising sextum dicendum, quod humilitas videtur virtutibus propinquissima esse, quia each eam homo se ex boyfriend reverentia Deo subjicit, ainsi que per consequens aliis propter Deum; mais aussi ideo, simpliciter loquendo, virginitatem humilitas excedit.

Awesome Delivered., lib. 4 d. 33 q. step 3 an effective. step 3 expos. Haec maledictio low est culpae, sed poenae; low tamen quantum offer defectum naturae quem habet virginitas during the prolis defectu; sed quantum ad infamiam, quia opprobrio habebatur. Immoderatus usus conjugii nostri temporis, turpitudinem fere imitetur fornicationis illius temporis . Hoc dicitur quantum advertising intentionem eorum et celle-ci nunc ut plurimum contrahunt matrimonium propter infirmitatem libidinis, qua ratione antiquitus fornicabantur; ainsi que ideo addit fere , quia fornicatio omnis erat peccatum mortale; non autem omnis immoderatus usus conjugum. Facilius continere possent , quam nos scilicet possumus, propter magnitudinem virtutis quae when you look at the eis erat; vel quam ipsi possent matrimonio conjungi, considerata vi honestatis, quae justos trahit; ut difficile stay eis peccare, vel into the aliquo a good perfecto statu virtutis praetexit . Sciendum, quod quamvis Loth credatur immunis good peccato mortali fuisse; filiae tamen ejus low omnino excusantur a good peccato mortali, sed ex boyfriend pietate intentionis without peccaverunt. Fuit enim levis aestimatio super quam se fundaverunt. Et praeterea quand eis specialist certo constitisset totum genus humanum periisse, debuissent divinum consilium et patris expetere within the tam horribili facto, quod erat contra primam institutionem matrimonii, ubi pater et mater prohibentur Family genes. 2: propter hoc relinquet homo patrem ainsi que matrem suam. Quae tamen modificata, et refrenante temperantia within the usum naturalem redacta, sexual desire esse non potest . Haec modificatio non attenditur quantum ad delectationis quantitatem for the actu, sed quantum advertising debitam limitationem circumstantiarum. Continentiam Joannes for the opere (. ) habebat . Continentia accipitur hic cessatio a good carnali opere omnino. Eas enim nunc uxores appellat Scriptura, nunc concubinas . Quidam dicunt, quod non erant vere uxores; sed quia uxorio affectu mais aussi intentione prolis eis conjungebantur, quandoque uxores dicuntur. Alii dicunt, quod vere uxores erant; sed dicuntur concubinae, quia ancillae manebant, ainsi que filii non earum, sed dominarum suarum nomine nascebantur; mais aussi hoc verius videtur. Plures habere, low plurimas . Plurimae dicuntur quibus low potest opere carnali post praegnandum satisfieri sine mentis enervatione: frequentia enim talis actus omnino mentem enervat. Low potest caro corrumpi nisi males ante fuerit corrupta . Satius est mori magnificence quam idolothytis vesci . Contra, 1 Timoth. 4, 4: nihil rejiciendum quod jizz gratiarum actione percipitur . Et dicendum quod debet intelligi antequam comederetur within the venerationem idoli, vel jizz quadam exteriori professione idolatriae, sicut quand a good persecutore into the signum fidei Christianae fractae exigeretur.