« Ordonner un chaos, voila la realisation »
A l’occasion de l’exposition « Apollinaire, le regard du poete » (du 6 avril au 18 juillet 2016) a voir au musee de l’Orangerie, les editions Gallimard nous presentent un http://www.datingmentor.org/fr/wantmatures-review/ catalogue raisonne en periode artistique, entre 1902 et 1918, ou Guillaume Apollinaire a pu mettre en forme et vivre le epoque sous le regard croise du poete et du critique.
Ami des artistes, Apollinaire s’est revele un acteur central d’la revolution esthetique. Mais fallait-il presenter un format d’exposition traditionnelle ou imaginer, accompagner tel le fit Apollinaire en son temps, l’esprit d’un savoir reinvente ? Aurait-il ete possible de presenter une version « vivante » de son heritage, une version digitale, encyclopedique, au croisement d’une connaissance qui permettrait d’emerveiller, de decentrer notre regard de l’homme a le epoque, vers la liberte des mediations, meditations critiques et esthetiques de notre temps ?… Sous peine, comme le poete l’avait lui-meme suggere au premier ver de le poeme Zone et qui ouvre le recueil Alcools (editions Mercure de France, 1913) : « A la fin tu es las de votre monde ancien » ; une exposition du passe ouvrant vers le moderne en quelque sorte.
Pourtant, que de subtilite dans le propos et quelle audace de rendre hommage a votre auteur, a un artiste, un homme des ideogrammes, une sentinelle du regard, un artilleur du feu des arts, Afin de l’integrer a Notre lignee des poetes, des critiques d’art et qui fut capable d’anticiper des bouleversements esthetiques de des heures en accompagnant la naissance de l’art moderne ! Laurence des Cars, signe une tres belle contribution qui permet d’apporter un eclairage plus nuance lors d’entretiens radiophoniques d’Andre Breton avec Andre Parinaud en 1952, ou il decrivait la place d’Apollinaire dans l’histoire en poesie-critique. Pour Breton, Baudelaire et Apollinaire partagent une rare capacite d’ordonnancement visionnaire, au moyen d’instruments d’arpentage mental, « deux faiseurs d’ordre et d’aventure ».
Pourtant, si Afin de Apollinaire, Baudelaire fut un exemple de « liberte litteraire », Apollinaire voyait en l’ecrivain une pensee trop noire, trop antimoderne dans l’ame favorisant « le pessimisme qui depuis le 19 e siecle n’a cesse de hanter nos ecrivains ». A cet egard, il se considerait un anti-baudelairien. Neanmoins, pour autant, Apollinaire ne rejeta gui?re tout, il reprit a le compte sa theorie selon laquelle :
« Notre excellent est toujours, inevitablement, d’une composition double, bien que l’impression qu’il service soit un […] le excellent reste fait d’un facteur eternel, invariable, dont la quantite est exclusivement difficile a determiner, ainsi, d’un relatif, circonstanciel, qui sera, si l’on veut, tour a tour ou tout ensemble, l’epoque, la mode, la morale, la passion », Charles Baudelaire, in. Le peintre dans la vie moderne, 1863.
« C’est en souffrance et de bonte
Que est faite la beaute
Plus parfaite que n’etait celle
Qui venait des proportions », « Mes Collines », Calligrammes.
L’exposition donne un apercu de son univers intime, situe au 202 boulevard Saint-Germain, ses ?uvres d’art primitif, les tableaux de ses amis, ses manuscrits personnels, des photographies montrent une accumulation de chefs-d’?uvre, serres les uns contre nos autres. Concue en collaboration avec le Musee national Picasso, l’exposition met en scene par un dynamisme des couleurs, caracteristique du mouvement orphiste, l’univers esthetique d’Apollinaire a travers un parcours thematique, decouvrant l’homme et son epoque, la frequentation des milieux litteraires et artistiques qui l’amene a cotoyer Derain, Vlaminck, le Douanier Rousseau, Matisse, Picasso, Braque, Delaunay, Paul Guillaume et sa muse Marie Laurencin… maints peintres realisent d’ailleurs des portraits de l’auteur : l’?uvre de Picasso intitulee L’homme a la guitare qui lui avait ete offerte en guise de cadeau de mariage, et celle de Giorgio De Chirico en 1914, le Douanier Rousseau… Neanmoins, c’est sans nul doute sa relation avec Picasso qui marqua l’espace de l’expression visuelle et litteraire face a la peinture et les mots, en poesie envisagee comme le seul linceul, lieu d’une page blanche, rendant possible le dialogue entre des deux arts. C’est de une telle ambition que naissent les ideogrammes lyriques puis nos calligrammes, qu’Apollinaire souhaitait reunir dans un recueil qu’il aurait intitule : Et moi aussi je suis peintre ? Mais, tel l’ecrit Claude Debon, s’agit-il en general d’un clin d’?il a une compagne perdue, Sophie Laurencin, qui avait peint vers 1913 1 autoportrait : elle tient un livre a mon tour concernant lequel est ecrit « Je suis poete ». A moins qu’il songe a la realisation recente de Blaise Cendrars qui publie la Prose du transsiberien mise en couleur via Sonia Delaunay ?
En nous donnant a voir ses poemes, Apollinaire nous incite a la contemplation, a la correspondance des arts, aux perceptions. Un ?il qui ecoute, une pluie, qui tombe nulle part et qui vient du neant, que l’on entrevoit au sein d’ d’infinies gouttelettes, des lettres, remplacant chaque rencontre, chaque soeur, avec le souvenir brumeux d’une tempete, via le souvenir d’une voix qui parle au travers du brouillard du desir, d’un tendre ete si pale, comme une liquidation en realite, ecoutant « tomber des liens qui te retiennent en haut et en bas ».
Comme l’ecrit Donatien Grau dans le livre, il ne s’agit gui?re Afin de Apollinaire d’alterer la langue et les formes de Mallarme ou d’Alfred Jarry, mais d’y mettre de « l’ordre ».
Ainsi Apollinaire reprend l’identite de pallier poete, arme de sa muse, revenant a effacer les evenements recents en poesie ainsi que renouveler par la beaute des images, c’est-a-dire par le motif metaphorique, de definir un « esprit nouveau qui s’annonce, pretend avant tout heriter des classiques un solide bon sens, un esprit critique assure, des vues d’ensemble sur l’univers et dans l’ame humaine et le sens du devoir qui depouille les sentiments et en limite ou plutot en contient nos manifestations. Il pretend i nouveau heriter des romantiques une curiosite qui le pousse a explorer tous les domaines propres a fournir une matiere litteraire qui permette d’exalter la vie sous quelque forme qu’elle apparai®t. Explorer la verite, la chercher, aussi bien au domaine ethnique, Prenons un exemple, que dans celui de l’imagination, voila les principaux caracteres de votre esprit nouveau ».